Как это  "никто не заставлял"?! Его Медведев с Путиным  лично заставляли, неужто не понятно...

А  вообще, Бортке - жирный минус,  однозначно! Ему, наверняка,  надо было следовать черновым гоголевским наброскам к повести. Так сказать, к истокам, в корень. Вот там же  и есть  истина!  Может, там у Гоголя  и имя главгероя совсем не Тарас было, да и не Бульбой он  был  вовсе.  И бились козаки вовсе  не за Русь-матушку, а за незалежну Украйну (притом в нынешних ее границах, включая Крым и Новороссию).

А то развели, понимаешь, клюкву! Этож что же такое  получается... А ну кабы Гоголь ещё раз вздумал свою писанину править, так вы бы и её в итоге  экранизировали?! Ещё чего!

хоть кто посмотрел то или тут теоретики собрались? не знаем что снял бортко но ясно осознаем как ему надо было снимать кого и где штоб было правильно )))) и еще лучше подождем рецензию зкслера и на основе ее выскажем свое     независимое мнение

Бортко, несмотря на весь его профессионализм, уже сделал один ура-патриотический выкидыш "1612",  так что гарантии что Бульба будет смотрибелен никакой.

Так что Бортко ошибся разве что в выборе источника.

Попадались иногда по дороге и   такие,   которые
вооруженною рукою встречали гостей, но больше было таких, которые бежали
заранее. Все знали, что трудно иметь дело с буйной и бранной толпой, из-
вестной под именем запорожского войска, которое в   наружном   своевольном
неустройстве своем заключало устройство обдуманное   для   времени   битвы.
Конные ехали, не отягчая и не горяча коней, пешие шли трезво за   возами,
и весь табор подвигался только по ночам, отдыхая днем и выбирая для того
пустыри, незаселенные места и леса, которых было тогда еще вдоволь.   За-
сылаемы были вперед лазутчики и рассыльные узнавать и   выведывать,   где,
что и как. И часто в тех местах, где менее всего могли ожидать   их,   они
появлялись вдруг - и все тогда прощалось с жизнью. Пожары охватывали де-
ревни; скот и лошади, которые не угонялись за   войском,   были   избиваемы
тут же на месте. Казалось, больше   пировали   они,   чем   совершали   поход
свой. Дыбом стал бы ныне волос от тех страшных знаков свирепства полуди-
кого века, которые пронесли везде запорожцы. Избитые младенцы,   обрезан-
ные груди у женщин, содранная кожа с ног по колена у выпущенных на   сво-
боду, - словом, крупною монетою отплачивали козаки прежние долги. Прелат
одного монастыря, услышав о приближении их, прислал от себя   двух   мона-
хов, чтобы сказать, что они не так ведут себя, как   следует;   что   между
запорожцами и правительством стоит согласие; что они нарушают свою   обя-
занность к королю, а с тем вместе и всякое народное право.
    - Скажи епископу от меня и от всех запорожцев, -   сказал   кошевой,   -
чтобы он ничего не боялся. Это козаки еще только зажигают и   раскуривают
свои трубки.
    И скоро величественное аббатство обхватилось сокрушительным пламенем,
и колоссальные готические окна его сурово глядели   сквозь   разделявшиеся
волны огня. Бегущие толпы монахов, жидов, женщин вдруг   омноголюдили   те
города, где какая-нибудь была надежда на гарнизон и   городовое   рушение.

Н. Гоголь "Тарас Бульба"

Как видно из текста, Гоголь вовсе не картонную агитку писал (как пытаются представить некоторые), а показать во всех красках тот мир, без правых и виноватых.

Дык, для того, чтобы "увидеть из текста", нужно этот самый текст для начала где-нибудь  взять, да  прочитать. А где ж это  видано, чтоб у нас Гоголей  с Пушкиными читали? У нас их разве что только  "в школе проходили", и то ладно...

В советские времена подобного почему-то не боялись, не волновались за то что "зритель не поймёт".

Ой, а что с дитем малым на фильму эту таки и нестоит идти (ну в плане жестокостей и насилия на экране)??? А мы завтра собрались...

Видимо, таки нет

Э-э, все не так просто. Что-то мне подсказывает , что под словом "Русь" наше прекрасное руководство несколько другое понимает, чем Гоголь. Я вот цитату приведу. После гибели Остапа запорожцы собирают свою армию, которая наголову разбивает польскую и берут в плен гетмана. И что же?

"приведенный в крайность, польский гетьман клятвенно обещал полное удовлетворение во всем со стороны короля и государственных чинов и возвращение всех прежних прав и преимуществ. Но не такие были козаки, чтобы поддаться на то: знали они уже, что такое польская клятва. И Потоцкий не красовался бы больше на шеститысячном своем аргамаке, привлекая взоры знатных панн и зависть дворянства, не шумел бы на сеймах, задавая роскошные пиры сенаторам, если бы не спасло его находившееся в местечке русское духовенство. Когда вышли навстречу все попы в светлых золотых ризах, неся иконы и кресты, и впереди сам архиерей с крестом в руке и в пастырской митре, преклонили козаки все свои головы и сняли шапки. Никого не уважили бы они на ту пору, ниже' самого короля, но против своей церкви христианской не посмели и уважили свое духовенство."

(Простите, что длинно цитирую).

А еще очень хочется посмотреть, что из этого эпизода Бортко сделал.