Какой чудесный батюшка. Понятно, что перед своим замечательным выступлением о величайшем богослове XX века он даже не остаканился, а ографинился, но как же хорошо сказано!

У Владимира Гуриева прочитал о церковном налоге в Германии. Отличная история: католические попы, оказывается, не менее веселые ребята, чем попы православные. (Раввины, между прочим, тоже хороши, справедливо заметил кот Бублик.)

Узнал совершенно удивительную штуку.

В германии, как известно, есть церковный налог. он составляет что-то порядка девяти процентов от всех остальных налогов и формально совершенно доброволен: если вы атеист или принадлежите к одной из неучтенных законом деноминаций, то платить не надо.

Платят в итоге протестанты, католики и иудеи. и в одной какой-то земле мусульмане тоже вписались в это дело.

Налоги в германии высокие, и деньги получаются довольно заметные, так что не все верующие платят, конечно. с другой стороны, есть и не очень верующие люди, которые платят. кто-то из человеколюбия — часть собранных средств достаётся голодным и бездомным, церковь помогает неимущим. кто-то — потому что это даёт чувство приобщения к коммьюнити и какие-то неочевидные бенефиты.

Например, нужен тебе детский садик — а в берлине его найти почти так же сложно, как квартиру — а рядом с тобой, например, еврейский детский садик, и в нем есть свободные места.
и ты думаешь, что это судьба. и сразу чувствуешь в себе сильные семитские корни, хотя у тебя вся родня из рязани. и для ребёнка, думаешь ты, хорошо с самого раннего детства окунуться в нетворкинг с будущими членами мирового правительства. ну и тебе спокойнее — если что-то совсем уж понесётся по кочкам, и человечеству срочно понадобится принести в жертву несколько христианских младенцев, то это последнее место, где их станут искать.

И ты думаешь, ну как они проверят, у меня же девочка.
А они сразу с козырей: вы же, говорят, конечно платите церковный налог?
И ты такой: блин.

Ну, или если ты хочешь стать крёстным отцом ребёнку своего друга, а друг католик. или если хочешь пользоваться хоть какими-то услугами католической церкви — а многие да, особенно выйдя на пенсию или загрустив.

Но в этом нет ничего удивительного. удивительное впереди.

Налог достаётся церкви, но собирает его государство (и берет за это три процента). списки верующих составляет церковь, передаёт их налоговой службе и дальше все идёт по накатанной процедуре, как мы в германии любим.

Однако уже многие годы количество плательщиков этого налога уменьшается, а деньги все ещё нужны.

И я не знаю, разумеется, как все устроено, но я почти уверен, что внутри каждой деноминации есть отдел по налогам и сборам, а у него есть понятные kpi.

И вот несколько лет назад какой-то гений из этого отдела вдруг обратил внимание на то, что для законной возможности не платить налог, ты, в общем-то, должен не просто где-то поставить галочку, что ты атеист, ты должен официально выйти из церкви, а это, извините за тавтологию, официальная услуга, которая стоит примерно 30 евро.

А входят в церковь люди в момент крещения.

Тут-то отделу карта и поперла.
Схема работает так.

Однажды в твоём почтовом ящике обнаруживается очень похожее на официальное письмо, в котором тебя просят ответить на несколько вопросов. как дела, был ли ты женат, венчался ли ты, был ли ты крещён.

Лучше на такое вообще никак не отвечать, но в германии бывают письма, на которые ты отвечать обязан, а это письмо на них очень похоже.
даже если на все вопросы ты ответил отрицательно, ты все ещё можешь быть на крючке. один мужик приехал в берлин из франции, и церковь не поленилась, написала в его французский приход и получила документы о крещении.

Во франции он из лона церкви не выходил, потому что там такой процедуры нет, а в германии не выходил, потому что не знал, что это нужно. такая невнимательность стоила ему 550 евро.
одной счастливой гражданке из гдр насчитали астрономическую сумму, потому что она не платила налог 60 лет — а она, собственно, узнала о факте своего крещения от жизнерадостных библейских коллекторов, ее восточногерманские родители крестили ее во младенчестве, а потом это как-то забылось. не очень понятно, почему ей засчитали и годы, прожитые в гдр, вряд ли там был церковный налог, но, возможно, этот кейс в тот момент просто не был предусмотрен инструкциями. в любом случае, она платить не стала, а подала в суд, и история попала в прессу*.

Одного поляка вообще не стали проверять, а сняли долг задним числом на том простом основании, что он поляк, а все знают, что все поляки католики.

Интересно, что официальный выход из церкви за 30 евро, хоть и позволяет тебе не платить церковный налог в будущем, только укрепляет позицию государства и церкви в отношении старых долгов — ты ведь не мог выйти откуда-то, если тебя там не было, правда?

Русских не трогают, потому что православной церкви налог по историческим причинам не положен.

В целом, это не супермассовая штука, и отличились, в основном, берлинские отделения, но все равно.

Не знаю, почему, но вся эта история со сбором налогов у нарушителей меня приводит в восхищение.

Это такое насилие функции над формой, что оно в итоге и форму немножко меняет.

Наверху витражи, хор красиво поёт, священник сидит в тесной кабинке и отпускает грехи, советуя в трудной ситуации подставить вторую щеку.

А на пару уровней ниже серые кабинеты без окон, пыльный кулер в углу, и мрачный лохматый мужик в чёрном костюме собрал сотрудников отдела и, бочком приближаясь к свящённому исступлению, накачивает подчиненных:
— А теперь мы пойдём и прижучим этих тварей! — говорит он в финале.

На вопросы наивного новичка, а насколько это все по-христиански, лохматый мужик отвечает, что ну кто-то же должен это делать, и вообще мы этих слюнтяев с верхних этажей кормим — и возразить на это, конечно, нечего, отдел, который зарабатывает деньги, всегда на особых правах.

Честное слово, я бы даже сериал об этих невоспетых героях посмотрел, настолько они интересные.

* — пост я начал писать вчера перед сном и, короче, что-то мог напутать про шестьдесят лет. в общем, сейчас погуглил, про 60 лет ничего не нашел, но нашел, чем все закончилось. в итоге с нее сняли налог за два года (1900 евро). она пыталась оспорить это решение в суде, но проиграла.

Как же так? Куда ж авторитет-то подевался? (Отсюда.)

Авторитет не очень, но зато умеет все авторитетно объяснить.

Точно-точно. Когда религиозного воспитания нет, тогда сразу стрелять начинают.

А вот когда есть, то тут уже все благородно - растление малолетних и все такое прочее. Но не стреляют, нет. Разве что взрывают. Но это, наверное, предполагает религиозное воспитание.

В православной гимназии при женском монастыре в Серпухове произошел взрыв, пострадали несколько подростков. Бомбу, по данным властей, взорвал 18-летний выпускник православной гимназии. Он остался жив и находится в реанимации, заявили в Следственном комитете.  (Отсюда.)

Кинули тут ссылку на чудесное - корреспондент телеканала "Спас" беседует с схиархимандритом Илией, духовником братии Оптиной пустыни, личным духовником Гундяева. Корреспондент, кстати, хорош: заявиться к старцу в штанцах-камуфляжках - это красиво, да. А чего карабин-то за спину не повесил, для полноты картины?

Старец, кстати, вполне разумные вещи говорит. Надо, сказал Илия, памятники этим душегубцам Ленину и Сталину по всей стране снести к чертям. Вот тогда, мол, коронавирус и отступит.

Не знаю, насколько это повлияет на коронавирус, но  сама мысль, на мой взгляд, вполне здравая. Впрочем, некоторые памятники Лукичу можно и оставить - там есть очень веселенькие.

В Екатеринбурге больше тысячи верующих собрались на крестный ход в честь годовщины расстрела семьи Николая II. Власти крестный ход запретили (и правильно, конечно, сделали), но попам и народу, желающему помянуть Николая Кровавого, это все, разумеется, до фонаря.

Смотрите как красиво тусуются - фото отсюда.

Я-то все думал, а как эти крестноходящие в сортир-то ходят во время своих хождений? Они же по несколько дней так шатаются! Представляю, что там по пути их следования творится.

Ну и тут Невзоров в очередной "Невзоровской среде" все разъяснил.

Вот опять всплыла нудная, всем осточертевшая тема Николая Кровавого, царя. Причем всплыла смешно. Дело в том, что, оказывается, раз год Екатеринбурге собираются толпы обвешенных образками кликуш, фанатиков, юродивых или других людей, которые не сумели устроить свой досуг и жизнь, и они ежегодно проводят так называемый Царский крестный ход. Это из Екатеринбурга до так называемой Ганиной ямы, где по церковной легенде был прикопан царь Николай Кровавый после того, как уральские рабочие его казнили за все те художества, которые он позволял себе в своей жизни, начиная от расстрела котов, продолжая расстрелом граждан Российской империи на Невском проспекте. Но это всё церковные легенды. Мы понимаем, что это все вполне может быть не так.

И вот фанатики Николая собираются и решают идти на крестный ход. А местный губернатор, оглядев весь этот свой ряд гробов в одном морге, в другом и оценив ковидные нюансы, он твердо сказал: «Нафиг этот крестный ход, нафиг Николая Кровавого». Попы завелись, попы оскорбились, парировали, что «вы только что устроили массовое мероприятие под названием «Иннопром». Да, выставка, действительно, была проведена. На ней отзвездился премьер Мишустин. Он с очень умным видом перемещался от одного совершенно непонятного ему экспоната до другого. Но к Мишустину не разрешали прикладываться, как ты помнишь, а других икон по залу не бродило. И я бы сказал, гигиенически и санитарно мероприятие было почти на уровне.

А вот я попросил мне подсчитать на крестных ходах и на всех этих мероприятиях, что происходит с санитарией, ковидом и гигиеной. Вот я могу сказать, один крестный ход по количеству поцелуев сравним с продукцией Порнхаба за 15 лет. Это математика. Ведь там целуют все и всех. Крестоходцы целуют друг друга взасос, они все время христосуются. Они бесконечно целуют иконы, бросают своих утомленных поцелуями партнеров и идут снова целовать иконы. На привалах – это надо видеть, в этом надо разочек поучаствовать – огромные православные увесистые тетки, взопревшие, достают из лифчиков и трусов всякие заветные образки, друг другу показывают и тоже делятся благодатью, и все это целуют друг у друга в обязательном порядке.

О.Журавлева Я думала, они только ручки целуют своим любимым священникам.

А.Невзоров Ручки тоже целуют. Но вот пока не перецелуют все что видят, они не успокаиваются, а когда перецелуют, идет по второму кругу. Идет безумная арифметика. Средний крестный ход – это 20 тысяч человек. То есть 1 крестный ход, 20 тысяч голов – это почти 199 миллионов поцелуев.

О.Журавлева А там еще пение, совместное пение.

А.Невзоров Вот коронавирус, вероятно, чувствует себя как на американских горках, офигевая от скорости передачи, задорно хохочет.

Но что еще там бывает. Поцеловав всякие интимные образки и друг друга, они начинают искать что-нибудь нецелованное, обнаруживаются – набрасываются всем роем, тоже зацеловывают.

И еще есть один нюанс. Вот эта толпа в 20 тысяч человек бредет себе и бредет довольно долго. Великорецкий крестный ход идет, по-моему, несколько дней. И, как минимум 10 тысяч из этих 20 уже через три часа хочет по-маленькому, а как минимум 3 тысячи по-большому. И вот тут начинается самое интересное. Первое время их пускали к себе наивные дачники и наивные жители тех сел, которые встречались по пути крестному ходу. Но что делали благочестивцы с их бедным сортирами, даже объяснять не надо. И с тех пор их туда уже пускать перестали. Там просто заколачивают досками, вешают замки, с дробовиками ложатся, чтобы никого не пустить. Но раньше за организацию этого дела всегда бралось государство. И государство всегда обеспечивало этот крестный ход. Там всегда ехала пара скорых, обязательно ехали гаишники. А дальше ехали два КамАЗа, один КамАЗ был с колоколами, а второй – с пластмассовыми сортирами.

О.Журавлева Ну, логично.

А.Невзоров Которые на каждом привале разгружали и предоставляли в пользование. Но там были жуткие жанровые, душераздирающие сцены, потому что сперва собиралось несколько тысяч теток благочестивых. Но они могли только стонать, жаться и организовывать гигантские очереди, а первыми по этим пластиковым кабинкам всегда идут митрополиты, архиепископы, епископы, игумены и всякое другое священства. То есть право первого кака, оно вообще принадлежит по традициям в таких мероприятиях непосредственно попам.

И тут случаются ужасные, кстати, казусы, потому что ты знаешь, что попы бывают необыкновенно увесистые, а вот пластиковые кабинки типа «Экоалайта», там метр на метр 10, там в принципе такое существо поместиться не может. И в зависимости от вариации туда вставляют либо переднюю половину епископа, либо заднюю половину епископа. Вот когда вставляют переднюю, все заканчивается хорошо. Потом с таким звуком, как пробка огромная, его выдергивают. И всё. А если вставили заднюю, то вытащить уже очень сложно. И был случай, когда разъединить кабинку и архиерея не удалось, и он дальше крестным ходом шел с сортиром.

О.Журавлева А разве нет никакого, извините меня, канонического специального отдельного для духовенства, украшенного самоцветами?..

А.Невзоров Наоборот, такого нету.

О.Журавлева Безобразие.

А.Невзоров Привалы, они не такие длинные. И потом по толпе матушек бежит такой призыв, что «в простоте, матушки, в простоте» – это значит, что все разбредаются по кустам. То есть надо представлять себе несчастные, бедные обочины, эти лесочки после того, как по ним пройдет крестный ход. А потом еще эти пластиковые сортиры на КамАЗ снова и вперед. То есть очень пахучее мероприятие.

Власти отказали в этом сопровождении, в снабжении этими предметами быта и гигиены. И тогда почитатели Николая Кровавого решили, что они пойдут сами по себе, большой толпой и без туалетов.

Вчера, 26 мая, Папа Римский прибыл в Рим на предпоказ документального фильма на своем роскошном автомобиле - фото отсюда.

Мы спросили патриарха Гундяева, что он думает о машине понтифика. Ничего не ответил Гундяев, только усмехнулся в густые усы. Уж он-то, Гундяев, знает, на ком есть божье благословение, а на ком нет.

Веселый попик, люблю таких. Прям из серии "Перед проповедью не остаканился, а ографинился". Они во всех конфессиях такие есть - навскидку сразу вспоминается фельдкурат Отто Кац, воспетый великим Гашеком.

Вот так сегодня священник в Харьковской области "освятил" верующих: без креста, святой воды, свечей и кадила.

Должен был быть в 6 утра. Ему звонили звонили, не брал трубку в пол восьмого приехал сам. И две певчие, они впереди с сундуком для пожертвований бегали, а тот ни свечек, ни креста, ничего не привез. Говорит "я торопился и всё забыл".

Также в тему вспоминается местный военком из Лазаревки. Он на День победы обычно нажирался до состояния летающих синих крокодилов и в таком виде поздравлял "контингент" с праздником. Смотрелось очень трогательно, жаль тогда не на что было это на видео заснять.

Прям полное впечатление, что сейчас туда привезут обнаженную девственницу, одурманенную наркотиками, и кинжалом вырежут ей сердце для жертвоприношения Сатане.

Между тем, впечатление обманчиво. Это всего лишь Пасхальное богослужение в Главном храме Вооруженных Сил РФ. То есть все благостно, нет поводов беспокоиться: девственница в безопасности.

А еще говорят, что в России не поддерживают научные проекты! Да, проблемы определенные есть, конечно: например, некоторое время назад был отменен самый массовый конкурс грантов на фундаментальные научные исследования РФФИ (Российский фонд фундаментальных исследований).

"В соответствии с решением правительства РФ от 12 февраля 2021 года, конкурс проектов фундаментальных научных исследований ("а") отменен. На основании этого решения дальнейший прием заявок на конкурс прекращен. Поступившие заявки останутся без рассмотрения", – говорится на сайте фонда.

Но есть и хорошие новости! Финансирование сохранено, 232 миллиона бюджетных средств выделено, но просто на другие направления фундаментальных научных исследований.

Более того, уже проведен конкурс, на который поступили 254 заявки, по результатам экспертизы поддержаны 58 проектов. И каждый из этих проектов получит финансирование в 1-2 миллиона рублей на срок до 2 лет.

Проекты невероятно важные и нужные, вот несколько самых достойных (полный список можно найти здесь, на сайте РФФИ):

  • Роль церкви в жизни населения на оккупированной территории Псковского края (1941-1944)
  • Богословская мысль в контексте модернизации: митрополит Филарет (Дроздов) и имперские институты его времени
  • Формирование рациональной теологии в античности и раннем средневековье
  • Взаимодействие светского и религиозного мировоззрения как теологическая проблема: социальные риски, вызовы цифровизации и основания гражданского диалога
  • Идея Бога и образ теологии в философских дискурсах зрелого модерна и постмодерна
  • «Епископское служение в Русской Православной Церкви в контексте государственно-церковных отношений в СССР в 1941-1964 гг.»
  • Болезнь и исцеление в богословско-антропологической перспективе
  • Православное осмысление социализма: церковный опыт России, СССР и Русского Зарубежья
  • Ритуальные механизмы этноконфессиональной и религиозно-политической самоидентификации в исторической ретроспективе
  • Библейская экзегеза в трудах университетских ученых – религиозных мыслителей (С.Л. Франк, Г.П. Федотов, Н.С. Арсеньев)
  • Наследие святителя Тихона Задонского и формирование национально-духовной идентичности в современном социокультурном пространстве

Вот на ЭТО выделено 232 миллиона наших с вами денег. А действительно научным исследованиям приказали сосать. Лапу. Зимой. И летом тоже. Весной и осенью тоже можно не прекращать.

Если это не тот самый пушистый зверек, то я уже и не знаю, что на такое сказать.

Недавно были опубликованы данные о том, что количество ученых, уезжающих из России, с 2012 года выросло в пять (!) раз. Прям даже интересно, почему они уезжают? 

С 2012 года в пять раз увеличилось количество ученых и высококвалифицированных специалистов, уезжающих из России, сообщил главный ученый секретарь Российской академии наук (РАН) Николай Долгушкин. По его словам, только за последние три года число ученых в стране сократилось на 30 тыс., и в итоге Россия не может выполнить показатели нацпроекта «Наука», который ставил задачей увеличить число специалистов. В числе рисков для российских ученых он назвал, в частности, недостаток финансирования. (Отсюда.)

А, я понял! Эти ученые просто занимаются всякой херней - математикой, физикой, биологией, медициной. А надо теологией заниматься, настоящей наукой! Там и все бабки, как мы видим. И нет никакого недостатка финансирования.

Комиссия по богословию Русской православной церкви подготовила документ, регламентирующий практику экзорцизма (изгнания бесов). Об этом РИА Новости сообщил глава отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Иларион.

По словам Илариона, сейчас практика экзорцизма существует не во всех поместных церквях. Подготовленный документ содержит как историю этой практики, так и предложения по ее унификации и регламентации.(Отсюда.)

В принципе, логично. Нужно же соответствующие расценки установить, а также определить, кто вообще имеет право проводить такие обряды: понятно, что обычному попику такое доверить нельзя!

Кроме того, некоторые верующие самостоятельно проводят обряд изгнания бесов, из-за чего попам прямой убыток.

Впрочем, в этом во всем есть и положительные стороны. Сколько случаев было, когда истинно верующие при попытке изгнания бесов убивали своих детей! (Невзоров о таких случаях рассказывает постоянно, с указанием всех соответствующих фактов.) А если за это возьмутся попы, то, скорее всего, не убьют. До окончательного помешательства несчастного могут довести, да, но тут уж такие издержки, ничего не поделаешь.

Теги
Сортировать по алфавиту или записям
BLM 18
Calella 118
exler.ru 146
авто 360
видео 2914
вино 304
еда 396
игры 107
кино 1358
ПГМ 1
попы 151
РКН 2
РФ 1
РЩД 736
СМИ 1691
софт 783
США 22
тип 2
тмп 11
шоу 6